诸葛亮听后，也陷入了沉思。他深知黄月英的担忧并非毫无道理，机关术的发展日新月异，如今的机关人已经展现出了超出想象的能力。如果不对这种人造智慧加以引导和规范，未来确实可能会出现诸多问题。

为了探讨这个问题，诸葛亮召集了蜀汉的一众谋士、学者以及工匠，在丞相府内举行了一场盛大的辩论会。会上，众人各抒己见，争论得十分激烈。

一位年轻的谋士站出来说道：“黄夫人的担忧有些多余。机关人不过是我们制造的工具，它的一切行为都源于我们输入的指令，何来智慧之说？它只能按照我们的意愿行事，不可能对人类造成威胁。”

黄月英摇了摇头，反驳道：“话虽如此，但随着机关术的不断进步，我们赋予机关人的能力也越来越强。当它能够自主学习、自我进化时，我们又该如何控制？比如这个急救机关人，它在面对复杂的伤势时，能够自行判断并选择最合适的治疗方法，这难道还不能称之为一种智慧的表现吗？”

一位老学者也点头表示赞同：“黄夫人所言极是。自古以来，智慧被认为是人类独有的特质，是上天赋予我们的珍贵礼物。如今我们创造出了拥有类似智慧的机关人，这是否违背了天理？我们必须谨慎对待，否则必将遭受天谴。”

另一位工匠则提出了不同的看法：“我觉得大家不必如此担忧。机关人是我们智慧的结晶，它的出现是为了帮助人类，提高我们的生活和战争能力。只要我们合理利用，就能让它为人类造福。而且，我们完全可以设置一些限制措施，防止它失控。”

诸葛亮静静地听着众人的发言，心中也在权衡利弊。他明白，机关术的发展是大势所趋，不可能因为一些潜在的风险就停滞不前。但黄月英和众人提出的问题也不容忽视，必须找到一个妥善的解决办法。

经过长时间的讨论，众人逐渐达成了一些共识。首先，机关人虽然具备一定的能力，但它与人类的智慧有着本质的区别。它没有情感、意识和自我认知，只是按照程序和指令行事。其次，为了防止机关人可能带来的风险，必须制定严格的规则和限制措施。比如，在机关人的核心程序中设置安全锁，一旦出现异常情况，能够立即停止其运行；同时，对机关人的制造和使用进行严格的监管，只有经过授权的人员才能进行相关操作。

在辩论会的最后，诸葛亮总结道：“机关术的发展是蜀汉强大的重要助力，我们不能因噎废食。但黄夫人的担忧也给我们敲响了警钟，我们在追求技术进步的同时，必须时刻保持清醒的头脑，关注技术对人类社会的影响。对于这个急救机关人，我们可以先在军中进行小规模的试用，同时继续完善相关的规则和限制措施。”

于是，急救机关人被正式投入到蜀汉军队的训练和实战中。它的表现十分出色，在多次模拟演练和实际战斗中，成功地救助了许多“受伤”的士兵，大大提高了士兵们的生存几率。士兵们对这个神奇的机关人充满了感激和好奇，它也成为了蜀汉军队中的一道独特风景。

然而，黄月英的担忧并没有完全消除。她继续深入研究机关术和人工智能的相关理论，试图从根本上理解这种人造智慧的本质和潜在风险。她与工匠们一起，对机关人的核心程序进行了多次优化和改进，使其更加安全可靠。同时，她还撰写了一系列关于机关术伦理的文章，在蜀汉国内广泛传播，引发了人们对科技与人类关系的深入思考。

随着时间的推移，急救机关人在蜀汉军队中发挥的作用越来越大。它不仅减轻了军医的工作负担，还为士兵们的生命安全提供了有力的保障。而围绕着机关人展开的关于人造智慧伦理的讨论，也让蜀汉的人们更加理性地看待科技的发展，为未来机关术的进一步发展奠定了坚实的思想基础。这场关于“墨颅AI”的探索与争论，不仅改变了蜀汉军队的医疗救助模式，也在蜀汉的文化和思想领域掀起了一场波澜，成为了蜀汉历史上一段独特而又意义深远的篇章。