潮砥区神兵，曾有三次大规模战斗。1933年冬，长堡、楠木神坛联手大寺顶神坛攻打印江，行至袁场与印江交界处，遭姜兴尧连队伏击，无奈撤回；1934年二月，印江堰塘、大田神兵被李小英部队袭击，德江野马阡、带子、水吞牛等地神坛集千余神兵支援，他们身系棕绳为记，日夜赶路奔赴堰塘，虽浴血奋战，终因武器悬殊败退，水吞牛神兵王朝明脚板中弹致残，伤痛成了战斗的印记；1934年三月，潮砥、稳坪神兵联合，数千人兵分数路攻印江城，喊着“打下印江，去占长沙”的口号，傍晚抵城。驻守的宋华轩部队，初闻神兵“封枪”传说，临阵又听“打不进，杀不进” 呐喊，见神兵舍命猛冲，便藏于暗处，待其逼近再开枪。神兵以大刀、长矛对抗步枪、机关枪，仍前赴后继，一批倒下一批又上，坚持到天明，终因武器差距惨败。

回望神兵兴衰，武器原始是硬伤，更关键的是组织松散、训练缺失，靠降神迷信提振士气。时隔半世纪，当年幸存老人仍将失败归为“没降来神” ，这是历史局限下的认知偏见，却也折射出他们在苦难中对力量的迷茫渴望。

潮砥区神兵的故事，是乱世中百姓求生存、谋抗争的缩影，带着热血与悲壮，在历史书页里，诉说着过去的挣扎与奋进，供后人品味那段复杂的岁月。